智美無界，然熱望永恒

從古至今,由東方至西方,人類對智與美的探求就從未止步。說到東方美學,我們便不得不提到集整個中華民族歷代圣賢智慧之結晶的《易經》,作為華夏美學第一寶典,它除了極具智慧哲思,更富含審美意蘊,可以說是中國歷史上最早的集智慧和美于一身的著作。

從《易經》美學演化而來的中國繪畫中,智慧之美更是隨處可見。東晉畫家顏延之提出“圖畫非止藝行,成當與意向同體”,意為拋卻繪畫技法的特定局限,把易象作為繪畫的最高標準,便揭示出這種智慧的審美意蘊;清代畫家石濤在《畫語錄》中,將一畫作為萬象之根和眾有之本,這樣的理論皆出自《周易》;宗白華則認為,中國畫所表現的境界特征,根植于《易經》的宇宙觀,而這其中我們都能捕捉到智慧之光和深厚的美學韻味。

而在西方,古希臘美學開山鼻祖畢達哥拉斯的美學核心思想集中表達為“美是數的和諧”,由于其源于數的美學思想,所以畢達哥拉斯派美學自始至終都有一種理性和智慧貫穿其中。例如畢達哥拉斯美學里的音樂,是用一種數學關系來表現音樂的和諧與優美;同時在建筑和天文學領域,畢達哥拉斯的黃金分割理論、勾股定理等都起到了很好的指導作用。

這也讓人不由意識到,創造美是需要智慧的。一切美好事物的背后必然自成邏輯,對美的發現源于大膽突破固有思維束縛,對美的創造在于智慧地平衡事物沖突。比如,維納斯的美,源于她身體的各部分都符合“黃金分割律”;而中國二十四節氣之美,源于中國人對四時陰陽的智慧洞察。由此,智美共生也成為人們對美好事物的終極期待。

清代的李漁將一生心得著成《閑情偶寄》,涉及戲曲創作與表演、園林建筑、花木器玩、飲食烹飪等,書中展現出的對生活中智慧與美學的總結與探討,時至今日仍然影響深遠。現如今,自帶萬千粉絲的網紅papi醬,她對于自己或自信或戲謔的喊出那句“一個集美貌與才華于一身的女子”,也側面印證了“智與美”是人們對自身以及身邊萬物最美好的期待和追求。

對于當下的主流精英而言,智慧助力他們在所從事的領域開疆拓土,美學格調則引領著他們的生活態度,將智慧融入人生,用品味裝點生活,憑借獨特眼光與潮流品位,締造出別具一格的生活美學。而對于一汽豐田亞洲龍而言,以智能科技搭建架構,用美學質感雕琢細節,突破固有印象的震撼之美,賦予細節之處觸目可及的高質感,用“智慧之美”定義出全新的時代潮流。

常言道“智慧”創造“智能”,“美學”烘托“美感”,然而在亞洲龍身上,這一切都可歸結為研發團隊的熱望,正是他們對消費者“不妥協”需求的共鳴和共情,催生出他們在研發過程中的大膽突破和不妥協,也從而成就了亞洲龍這樣一款”智美雙極“的車型,去滿足客戶“絕不妥協的高級感”。

在豐田TNGA架構下,以“雙極共生”為研發理念,亞洲龍在設計、駕控、動力三大方面做到極致,全方位提升了車輛品質,以此成就了“智美共生”的一汽豐田旗艦亞洲龍。

首先,亞洲龍的智慧之美體現在讓大膽動感與精致優雅毫無違和的相融與兼顧。外在酷炫大氣,內在精致考究,力求給予消費者一見傾心的感覺。整車重心下移,“更低更寬”,再加上0.27的低風阻系數,使得車身線條極其流暢。輔以大膽的前臉和個性的車燈設計,諸種元素疊加,讓整車呈現出一種時尚先鋒美學感和未來座駕的智能感。

內飾上,真材實料和匠心工藝營造出扎實的高級感。真皮座椅的表層加入了細致的花紋,甚至在不起眼的門飾板中加入絎縫工藝,以及雅馬哈制作吉他所用的Sapele實木和鋁膜加飾,高級感不言而喻。

其次,亞洲龍的智慧之美體現在雙極動力,即將爽快加速與降低油耗完美融合。為了最大限度的提高燃油動力,亞洲龍全新設計的TNGA 2.5LDynamic Force Engine,熱效率達到了世界頂級的41%。超高熱效率的引擎之下,汽油版搭配新研發的Direct Shift 8AT(八檔自動變速箱),能夠實現流暢加速;雙擎版搭載最新的HEV混動系統,引擎動力、電機動力兩者相加,大概一秒就達到了最大加速度。與此同時,車輛的燃效也達到同級別車中的頂尖。汽油版為6.2L/100km,雙擎版為4.3L/100km。如此,加速與低耗,達成完美融合。

當大膽動感與精致優雅相融,當激情澎湃與環保高效共存,當高性價比與高級質感共生,這些看似對立的矛盾就此在亞洲龍身上和諧統一。“心懷熱望,奔赴山海”,這樣一款車,我們有理由相信它能走得更遠,會贏得更多人的青睞。