5，5厘米有多長

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都是50mm長的。具體可以看尺子。如果差不多，看百度上新聞開頭的幾個字“知道”。

2，52讀作什么

五分之二(3/5)^2 讀作0.6 的平方3^2/5 讀作3 的平方除以5/5/2/5 或二又二分之一/五分之五

3，5個5個地數一共有多少個5個

5地號。從10數到50，數10次對吧？錯誤的。只有9次。 (50-10)/5+1=8+1=9 即：10、15、20、25、30、35、40、45、50.5五個地號，從5數到50共10個號分別是：5、10、15、20、25、30、35、40、45、50。希望對您有所幫助！

4，求干部五對照五檢查是哪五對照哪五檢查

（一）各黨支部要按照“五好四強”要求，認真開展“五對照五檢查”活動1、對照強化領導班子要求，檢查是否有領導班子工作能力弱、團結協作不力1、不求真務實、不勤勉廉潔的問題； 2、按照加強黨員隊伍的要求，檢查是否存在黨員素質不高、先鋒模范作用不夠的問題； 3、檢查是否存在規章制度不完善、管理措施不到位的問題； 4、對照本單位職責任務要求，檢查是否存在職能履行不充分、工作目標未完成的問題； 5、檢查是否存在服務群眾不到位、作風不正、群眾不滿等問題。 （二）黨員要按照“五帶五爭”的要求，認真開展“五對照五檢查”活動。夠了嗎？ 2、檢查個人是否按照促進工作和事業發展的要求，在敬業創新、團結協作、爭創一流業績等方面做得不夠； 3、檢查個人是否在為群眾排憂解難、辦實事、提供優質服務、維護群眾合法權益方面做得不夠； 4、對照遵紀守法廉政要求，檢查個人在遵守黨紀、國家法律法規、行業規章、村規民約、廉潔從業等方面不夠； 5、對照弘揚正氣的要求，檢查個人在弘揚新風、反對邪風、邪氣、違法違紀方面是否做得足夠。

5，求RAID5陣列分區方法

第一個建議：通常正常的做法是用兩塊硬盤做raid0或者raid1做boot分區，目的是為了讓boot更快或者更容錯。然后用剩下的4塊硬盤做raid5，保證數據安全。通常，分區越大越好。這樣可以確保數據讀寫不受系統繁忙的影響。即使系統出現故障，數據保持完好，可以重裝系統，數據仍然可以掛載。 --------------- 如果你在完成的raid5上分區，raid5已經將3塊物理硬盤劃分為3個邏輯區域，每個區域存儲1/3的數據。另一個用于驗證的硬盤驅動器。當你格式化整個硬盤時，總有一塊硬盤在做校驗，總有一塊硬盤負責保護所有數據（在1/3+1/3+1/3數據的合成中)，即被校驗的硬盤。換句話說，已經正常的raid5不能再做這種操作了。建議在做raid5的時候把所有的分區都做好，不要等到所有的系統數據都完成了再分區。至于你說的無盤性能，還是按照上面的建議把數據和操作系統分開比較好。因為很簡單，頻繁的讀取數據導致操作系統響應慢，操作系統慢，循環惡化讀取數據的速度。而且，如果分區太多，理論上需要在9個分區和1個邏輯硬盤上同步、校驗、讀寫數據。擔子還是會很重。

到官網下載該陣列卡類型的陣列卡驅動，然后解壓到軟盤中（最好是原裝軟驅），然后將軟驅連接到服務器（usb軟驅），運行與系統光盤一起，按F6 會提示加載陣列卡驅動。首先，你會被要求選擇軟驅的盤號，比如hda1。選擇好后，下一步就可以看到你的軟驅的Reed drive了，然后根據提示按相應的鍵加載即可。如果加載了，上面會有一串驅動的英文字符，按照提示繼續進入正常安裝系統的界面！如果還是不行，建議您到官網下載啟動盤的鏡像文件，刻成一個封閉盤。用啟動盤安裝會省去很多麻煩，而且不用加載驅動，一應俱全！如果實在不行可以加我，我們再討論！兄弟，做RAID跟系統沒關系。你的問題是關于分區的。我想問一下，你創建了三個主分區嗎？那么RAID盤也是主分區？ 2003只能支持4個主分區。如果是上面說的情況，就把它做成一個邏輯分區，然后再分吧！

6，小說的5個要素是什么350字

最理想的小說或許還應該具備五個要素： 第一，故事要好。其次，它包含了大量的社會內容。三是深刻的心理內涵。第四，對人類命運的終極關懷。第五，風格前衛。自從網絡流行以來，我就聽說過一款寫作軟件，其功能得到了用過的人的一致好評。安裝這個軟件后，只要打開電腦，進入相應的程序，同時輸入你要寫的題目和一些關鍵詞，電腦上馬上就會出現大量的參考課文。作為一種不再需要靈感和創造力的技術，寫作因此變得相對容易。據說目前有些作家就是這樣寫的。我總是對新事物感到好奇，這個軟件也不例外。但因為它對我的寫作沒有任何意義，所以我對它的理解也僅限于此。只覺得人類科技的發展真的到了頂峰。最近的“抄襲門事件”讓我對所謂計算機時代的寫作有了新的思考。安憶如的兩本暢銷書《人生若只如初見》和《思無邪》被指抄襲，在網上鬧得沸沸揚揚。安憶茹最后的回應并未否認她書中的文字來自“多位前人”，但同時也強調自己所做的只是“參考”，是“疏忽”的結果。那么在網絡盛行的當代，寫作是什么？尤其是在各種以次充好甚至剽竊盛行的今天，文學寫作還有沒有認真的探索？必要？　　當然有。　　嚴肅文學還有嚴肅探索的必要。　　二　　現在的中國是現實主義、現代主義和后現代主義重疊的時期。　　這種重疊既是社會形態的重疊，也是哲學、美學及整個文化思潮的重疊，自然也是文學形態的重疊。這一時期的中國文壇，以上三種形態的文學都有著純粹的表現。　　十足的現實主義與十足的現代主義、后現代主義都呈現出琳瑯滿目的作品，然而哪個主義的絕對表現都沒有獲得真正的成功。現實主義得發舊的作品無疑正被人們厭棄；先鋒得只剩抽象形式的作品也在一輪一輪枯萎。于是，我們看到了現實主義向先鋒地悄然靠攏，也看到了先鋒文學向傳統敘事不做聲明的適度回歸。　　造成這一切變化的既有市場文化的壓力，也有來自文壇的純粹的評判。這種評判是否完全洗凈了商業污染還不得而知，我們大抵能夠確信的是，這種評判多少反映了文學在當代的基本要求。無論時代的社會文化形態如何繁華，文學作為人類特殊的精神產品必然滿足著（同時也制造著）特殊的社會精神需要。　　文學在今天仍是人類靈魂需求不可或缺的一部分。　　在當代的文學探索中，我們看到了現實主義、現代主義、后現代主義三種藝術形態的相互聯姻。不同的作家受到世界各種文學形態的誘惑，感受著社會評判的壓力，做出各種自覺或不自覺的風格調整。對于中國文學界而言，這是一個混沌的時期。各種文學思潮相互沖突又相互混淆，合成出中國文學的新狀態。這個合成不是靠邏輯的力量，而是靠夢幻的力量。整個社會也如同人的大腦一樣，既會理性地思維，也會夢幻地思維。　　理性的思維解決著政治經濟科學的問題，夢幻的思維解決著文學藝術的問題。　　三　　在當代，各種風格的小說都可能以其極致的表現獲得某一方面的青睞。　　然而，真正深究今天的文學閱讀，最理想的小說或許仍應該具備五個要素：　　第一，它應該有好的故事。自從現代主義在世界范圍內成為覆蓋現實主義的文學新潮之后，故事已經遠不是文學的必須追求。有情節無情節都可以做小說，無情節甚至成為時尚。然而文學探索的結果表明，好的故事不僅是文學新潮不該排斥的，而且還常常是新潮作品要選擇的。一個好的故事能夠奠定作者獲得讀者的自信，從而可以在文體上進行更加陌生而自由的實驗，多少有點長袖善舞、多財善賈之意。　　第二，包含較大容量的社會內容。通常現實主義所說的社會批判，現代主義、后現代主義文學所表現出的各種精神現象都在此列。強烈而充足的社會內容依然是當代文學閱讀　　所具有的特殊渴望。　　第三，深刻的心理內容。揭示人類深層的心理活動，剝露隱藏在內心深處的種種情結，描繪各種人格形成的歷史，是文學至今可以做的獨家報道。一部成功的文學作品可以在人們心靈的深處觸發地震。　　第四，無論現代主義、后現代主義如何將冷漠、麻木、荒誕、反諷、漫不經心、無可奈何等等語調賦予了文學敘述，對人類命運的終極關懷依然是最偉大的文學精神。一部好的當代文學作品應該具有的要素之一，就是這種必不可少的精神。　　一切社會圖畫都可以進入文學，經濟、政治、戰爭、性、貧困、財富、罪惡、苦難、失敗、成功、生離死別都可以成為文學的素材；然而，倘若做個色情與金錢的成功夢自我陶醉，或者做一幅垃圾堆的寫真來絕對真實地表明自己的窮極無聊，未必能夠成為偉大的文學作品。　　文學的基本精神就是對人一視同仁地理解與同情。　　文學精神是和真善美這樣的范疇相一致的。　　文學精神有時可以用“悲憫”二字概括。　　文學描寫欲望，但它不是無恥地宣泄作者的欲望，而是描繪整個社會的欲望，特別是描寫欲望后面潛藏的痛苦。在一切繁花似錦或顛沛流離或醉生夢死的生活中，都透視到靈魂的痛苦，表現出俯瞰人生的悲憫。　　這是文學特有的精神。　　一些貌似很真實的現實主義作品和一些貌似很精巧的先鋒作品之所以缺乏真正的文學力量，是因為它沒有這種精神。　　第五，先鋒的文體。是指敘述的方式，是指語言，包括語調、語感，諸如此類。更徹底地說，敘述的方式從來不止是方式的問題，譬如敘述的語調從來不止是語調的問題，它包含著敘述者對整個世界的態度。　　先鋒的形式和先鋒的內容常常是難以分割的；然而我們總可以做一個大致的分割。寫作無非是兩個問題：一是寫什么，二是如何寫。文體就是如何寫的問題。文體的創新是一部成功的當代文學作品的要素之一。　　同樣一個故事，當你用與以往不同的方式講述出來時，不僅使故事內容顯得更新穎，不僅使小說獲得一種形式美，而且為純粹的文學技巧做出了新的貢獻。樓上的又亂轉，誤導人家。小說五要素包括時間、地點、人物、背景、情節。回答完畢。。